識(shí)人術(shù)在人力資源管理中的應(yīng)用

識(shí)人術(shù)在人力資源管理中的應(yīng)用

識(shí)人術(shù)在人力資源管理中的應(yīng)用
【課程品牌】
1、中國國學(xué)術(shù)數(shù)研究院經(jīng)典課程；
2、北京大學(xué)MBA班國學(xué)主修課程；
3、武漢大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)基地主修課程。
【課程時(shí)間】3天，授課時(shí)間為18小時(shí)。
【適用對(duì)象】中高層管理者。
【課程大綱】
第一講：識(shí)人術(shù)簡(jiǎn)介
一、識(shí)人術(shù)概述：
1、識(shí)人術(shù)的由來；
2、識(shí)人術(shù)的分類。
二、識(shí)人術(shù)的學(xué)術(shù)價(jià)值：
1、識(shí)人術(shù)在中國傳統(tǒng)文化思想中的地位；
2、識(shí)人術(shù)在國學(xué)術(shù)數(shù)應(yīng)用中的地位；
3、識(shí)人術(shù)在人力資源管理中的地位。
三、識(shí)人術(shù)的現(xiàn)實(shí)意義：
1、識(shí)人術(shù)的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用和推廣價(jià)值；
2、國外對(duì)于識(shí)人術(shù)的學(xué)習(xí)與應(yīng)用；
3、當(dāng)今社會(huì)對(duì)于識(shí)人術(shù)的傳承。
第二講：識(shí)人術(shù)之一解碼姓名學(xué)
一、如何科學(xué)認(rèn)識(shí)姓名學(xué)：
1、破解姓名學(xué)中的遺傳密碼：
⑴姓名僅僅是一個(gè)人的代號(hào)嗎？
⑵姓名對(duì)于人生的影響。
2、姓名給予我們的人生暗示：
⑴姓名中的三才之道；
⑵姓名中的五行之理；
⑶姓名中的八卦之變。
3、好姓名與好運(yùn)氣：
⑴三國時(shí)期魏國謀臣程昱改名的故事；
⑵清朝重臣曾國藩改名的故事；
⑶曾國藩姓名識(shí)人的故事；
⑷名字不好真的需要改名字嗎？
二、姓名學(xué)的發(fā)展歷史：
1、名字的由來：
⑴《說文解字》將“名”解釋成:“名，自命也，從口，從夕，夕者冥也，冥不相見，故以口自
名。”的含義；
⑵遠(yuǎn)古圖騰與名字的由來。
2、姓氏的由來：
⑴《說文解字》將“姓”解釋成:“姓，人所生也。古之神圣，因感天而生子，故稱天子；從女
，從生，生亦聲。”的含義；
⑵遠(yuǎn)古姓氏的由來。
3、姓名的發(fā)展與繁榮：
⑴等級(jí)與姓名；
⑵平民姓名的出現(xiàn)；
⑶姓名的繁榮對(duì)于人生的影響。
三、姓名學(xué)的主要理論：
1、歷代姓名學(xué)專著：
⑴最早的姓名學(xué)記載見于春秋末期左丘明所著的《左傳》；
⑵最早的姓名學(xué)專著為東漢應(yīng)劭的《風(fēng)俗通·姓氏篇》；
⑶最早的用于選拔人才和通婚聯(lián)姻依據(jù)的姓名學(xué)專著為唐代高士廉所著的《氏族志》。
2、姓名學(xué)主要流派：
⑴日本熊崎健翁開創(chuàng)的“熊崎氏姓名學(xué)”，又稱“五格剖象法”；
⑵八字姓名法；
⑶十二生肖姓名法；
⑷天運(yùn)姓名法；
⑸易經(jīng)卦象姓名法；
⑹奇門姓名法。
3、姓名學(xué)主要理論：
⑴陰陽五行理論；
⑵“肥、瘦、長(zhǎng)、短、虛、實(shí)、弱、強(qiáng)”的漢字結(jié)構(gòu)理論；
⑶“點(diǎn)、橫、豎、撇、捺”的漢字筆畫理論；
⑷禁忌理論。
四、姓名學(xué)的現(xiàn)代應(yīng)用：
1、識(shí)人與鑒人的應(yīng)用：
⑴名人姓名拆解案例；
⑵姓名解碼現(xiàn)場(chǎng)演示：講師現(xiàn)場(chǎng)表演姓名解碼讀心絕學(xué)；
⑶學(xué)員現(xiàn)場(chǎng)驗(yàn)證姓名解碼的讀心效果。
2、姓名在人生命運(yùn)中的影響力：
⑴“一命二運(yùn)三風(fēng)水，四積功德五讀書。六名七相八敬神，九交貴人十養(yǎng)生。十一擇業(yè)與
擇偶，十二趨吉要避兇。人生若要更幸福，上述件件想清楚。”
⑵人生命運(yùn)歌的解讀。
3、姓名解碼在人力資源管理工作中的應(yīng)用：
⑴如何應(yīng)用姓名解碼做好企業(yè)人才的甄選工作；
⑵如何應(yīng)用姓名解碼激發(fā)員工的潛能與積極性。
第三講：識(shí)人術(shù)之二解碼生命數(shù)字學(xué)
一、如何科學(xué)認(rèn)識(shí)生命數(shù)字學(xué)：
1、破解生命數(shù)字學(xué)中的遺傳密碼：
⑴數(shù)字僅僅是數(shù)字嗎？
⑵數(shù)字對(duì)于人生的影響。
2、數(shù)字給予我們的人生暗示：
⑴數(shù)字中的不變之道；
⑵數(shù)字中的個(gè)性之理；
⑶數(shù)字中的能量之變。
3、好數(shù)字與好運(yùn)氣：
⑴全人類大眾的普遍共識(shí)；
⑵數(shù)字時(shí)代的來臨讓我們時(shí)時(shí)與數(shù)字相伴；
⑶不能改變與可以改變的事實(shí)；
⑷數(shù)字能量缺失真的需要補(bǔ)充嗎？
二、生命數(shù)字學(xué)的發(fā)展歷史：
1、《易經(jīng)》中河圖與洛書數(shù)字的由來；
2、《奇門遁甲》中推演數(shù)字的由來；
3、《六壬術(shù)》中推演數(shù)字的由來；
4、畢達(dá)哥拉斯的占數(shù)學(xué)；
5、《圣經(jīng)》中推演數(shù)字的由來。
三、生命數(shù)字學(xué)的主要理論：
1、畢氏數(shù)字玄學(xué)理論；
2、柏拉圖思想流派；
3、猶太人卡巴拉教數(shù)字論；
4、命理數(shù)字理論；
5、陰陽五行論；
6、國學(xué)術(shù)數(shù)論。
四、生命數(shù)字學(xué)的現(xiàn)代應(yīng)用：
1、識(shí)人與鑒人的應(yīng)用：
⑴學(xué)員現(xiàn)場(chǎng)計(jì)算自己的生命數(shù)字密碼；
⑵生命數(shù)字解碼現(xiàn)場(chǎng)演示：講師現(xiàn)場(chǎng)表演生命數(shù)字解碼讀心絕學(xué)；
⑶學(xué)員現(xiàn)場(chǎng)驗(yàn)證生命數(shù)字解碼的讀心效果。
2、生命數(shù)字解碼在人力資源管理工作中的應(yīng)用：
⑴如何應(yīng)用生命數(shù)字解碼做好企業(yè)人才的甄選工作；
⑵如何應(yīng)用生命數(shù)字解碼激發(fā)員工的潛能與積極性。
第四講：識(shí)人術(shù)之三解碼面相學(xué)
一、如何科學(xué)認(rèn)識(shí)面相學(xué)：
1、破解面相學(xué)中的遺傳密碼：
⑴面相學(xué)是封建迷信還是一門系統(tǒng)的學(xué)科？
⑵面相學(xué)對(duì)于人生的影響。
2、面相學(xué)給予我們的人生暗示：
⑴面相學(xué)中的不變之道；
⑵面相學(xué)中的通用之理；
⑶面相學(xué)中的識(shí)人之變。
3、好面相與好運(yùn)氣：
⑴富貴容貌富貴命；
⑵面容中掩飾不住的個(gè)人修為；
⑶特別才能特別面相；
⑷面相不好需要整容嗎？
二、面相學(xué)的發(fā)展歷史：
1、上古時(shí)期面相學(xué)的萌芽；
2、春秋時(shí)期面相學(xué)的誕生；
3、戰(zhàn)國時(shí)期面相學(xué)的發(fā)展；
4、兩漢時(shí)期面相學(xué)的熱潮；
5、唐宋時(shí)期面相學(xué)的流行；
6、明清時(shí)期面相學(xué)的整理。
三、面相學(xué)的主要理論：
1、陰陽五行論；
2、易經(jīng)八卦論；
3、天人合一論；
4、相醫(yī)同源論。
四、面相學(xué)的現(xiàn)代應(yīng)用：
1、識(shí)人與鑒人的應(yīng)用：
⑴面相解碼現(xiàn)場(chǎng)演示：講師現(xiàn)場(chǎng)表演面相解碼讀心絕學(xué)；
⑵學(xué)員現(xiàn)場(chǎng)驗(yàn)證面相解碼的讀心效果。
2、面相解碼在人力資源管理工作中的應(yīng)用：
⑴如何應(yīng)用面相解碼做好企業(yè)人才的甄選工作；
⑵如何應(yīng)用面相解碼激發(fā)員工的潛能與積極性。
第五講：識(shí)人術(shù)之四解碼手相學(xué)
一、如何科學(xué)認(rèn)識(shí)手相學(xué)：
1、破解手相學(xué)中的遺傳密碼：
⑴手相學(xué)是封建迷信還是一門系統(tǒng)的學(xué)科？
⑵手相學(xué)對(duì)于人生的影響。
2、手相學(xué)給予我們的人生暗示：
⑴手相學(xué)中的不變之道；
⑵手相學(xué)中的通用之理；
⑶手相學(xué)中的識(shí)人之變。
3、好手相與好運(yùn)氣：
⑴富貴手相富貴命；
⑵手相中掩飾不住的身心健康；
⑶特別才能特別手相；
⑷手相不好怎么辦？
二、手相學(xué)的發(fā)展歷史：
1、公元前5000年手相術(shù)起源于古印度，之后傳入歐洲形成西方手相學(xué)；
2、中國手相學(xué)形成于公元前3000年左右的周朝；
3、中國古代手相學(xué)自成體系，典籍眾多；
4、到了20世紀(jì)，醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)都開始研究手相學(xué)；
5、現(xiàn)代手相學(xué)是集人體健康和人類命運(yùn)關(guān)系為一體的綜合學(xué)科。
三、手相學(xué)的主要理論：
1、陰陽五行論；
2、易經(jīng)八卦論；
3、天人合一論；
4、相醫(yī)同源論。
四、手相學(xué)的現(xiàn)代應(yīng)用：
1、識(shí)人與鑒人的應(yīng)用：
⑴手相解碼現(xiàn)場(chǎng)演示：講師現(xiàn)場(chǎng)表演手相解碼讀心絕學(xué)；
⑵學(xué)員現(xiàn)場(chǎng)驗(yàn)證手相解碼的讀心效果。
2、手相學(xué)在人力資源管理工作中的應(yīng)用：
⑴如何應(yīng)用手相解碼做好企業(yè)人才的甄選工作；
⑵如何應(yīng)用手相解碼激發(fā)員工的潛能與積極性。
第六講：識(shí)人術(shù)之五解碼實(shí)用心理學(xué)
一、如何科學(xué)認(rèn)識(shí)實(shí)用心理學(xué)：
1、破解實(shí)用心理學(xué)中的遺傳密碼：
⑴實(shí)用心理學(xué)僅僅是心理測(cè)試嗎？
⑵實(shí)用心理學(xué)對(duì)于人生的影響。
2、實(shí)用心理學(xué)給予我們的人生暗示：
⑴實(shí)用心理學(xué)中的不變之道；
⑵實(shí)用心理學(xué)中的通用之理；
⑶實(shí)用心理學(xué)中的識(shí)人之變。
二、實(shí)用心理學(xué)的主要理論：
1、相由心生論；
2、言表心聲論；
3、喜好看人論；
4、行為識(shí)人論。
三、實(shí)用心理學(xué)的現(xiàn)代應(yīng)用：
1、識(shí)人與鑒人的應(yīng)用：
⑴實(shí)用心理學(xué)解碼現(xiàn)場(chǎng)演示：講師現(xiàn)場(chǎng)表演實(shí)用心理學(xué)解碼讀心絕學(xué)；
⑵學(xué)員現(xiàn)場(chǎng)驗(yàn)證實(shí)用心理學(xué)解碼的讀心效果。
2、實(shí)用心理學(xué)解碼在人力資源管理工作中的應(yīng)用：
⑴如何應(yīng)用實(shí)用心理學(xué)解碼做好企業(yè)人才的甄選工作；
⑵如何應(yīng)用實(shí)用心理學(xué)解碼激發(fā)員工的潛能與積極性。
第七講：現(xiàn)場(chǎng)答疑
（完）