群書治要與管理

課程背景

《群書治要》——開創大唐盛世的“國家管理學”！

唐代貞觀初年，唐太宗即位后，命令以魏征為首的一干大臣，整理歷代帝王治國資政的歷史資料，從六經、四史、諸子百家中擷取了有關“修身、齊家、治國、平天下”的精要之學，匯編成書。這部書，即是《群書治要》。

《群書治要》上起于黃帝，下止于晉代，從14000多部，共89000多卷古籍之中，摘取了其中的精華共50多萬字，編成了《群書治要》這部書。

這部書的名字所蘊含的意思，就是從上古群書之中，摘取“治理國家所必須遵循的綱要和方法”，用這些方法來為今后的國家管理，做施政參考。

也正因為終日學習《群書治要》這樣一部治國的集大成的著作，從中獲取智慧和營養，唐太宗才得以開啟了貞觀之治，更是帶領大唐走向了盛世之路！

由于古代印刷術沒有普及，《群書治要》到宋代就已經失傳，直到近代，這部書才從日本傳回中國。

這部書如今得到了中國政府的高度重視，并且于近年來大力推廣，但是由于這部著作是中國古代上萬部古籍的濃縮，因此，對于現代企業管理者來說，學習起來，并非易事。

本課程是從“君道”、“臣術”、“貴德”、“為政”、“敬慎”、“明辨”六個方面，幫助現代管理者解讀《群書治要》這部經典管理巨著，讓古代“治國之要”為現代企業管理服務，是本課程的宗旨！

?

課程收益

1.??????? 幫助培訓對象了解中國古代的治國經典《群書治要》

2.??????? 幫助培訓對象將《群書治要》中的治國思想用于現代企業管理中

?

課程對象：本課程適合各級管理者：企業家、高管人群、中層管理者等

課程特色：案例講述 課堂討論，幫助培訓對象從歷史中學習管理智慧

?

課程大綱

第一章 《群書治要》，開創大唐盛世的“國家管理學”

一、《群書治要》是唐代以前中國文化智慧的結晶

1.??????? 取自六經、四史、諸子百家

2.??????? 《群書治要》的編寫者是以魏征為首的唐太宗“內閣管理團隊”

【案例分析】從唐太宗的納諫到《群書治要》

二、《群書治要》幫助唐太宗開創了貞觀之治，更開創了大唐盛世

1.??????? 唐太宗和《群書治要》

2.??????? 《群書治要》的綱要

【小組討論】作為現代企業管理者，是否需要讀古代的歷史？

?

第二章 《群書治要管理學》之一：君道——領導者的學問

一、修身

1.??????? 戒貪

2.??????? 勤儉

3.??????? 遷善改過

【管理測試】作為一名企業管理者，看一看，你的“修身之道”能得多少分？

二、敦親

1.??????? 家人

2.??????? 親友

【小組討論】家族企業中，如何處理家族成員和企業高層管理者之間的關系

三、反身內省

1.??????? 正心

2.??????? 內省

【小組討論】作為一名企業領導者，內省自身和學習他人的管理經驗，哪個更重要？

四、尊賢

1.??????? 任用賢才

2.??????? 發掘賢才

【案例分析】最好的人力資源管理，是建立吸納賢才的“人才生態圈”

五、納諫

1.??????? 納諫和杜饞

2.??????? 審斷

【案例分析】齊景公和晏子的故事

?

第三章 《群書治要管理學》之二：臣術——管理者的學問

一、忠臣之道

1.??????? 人臣的“六正”

2.??????? 人臣的“六邪”

【管理測試】“六正”與“六邪”的現代測試，看一看，你占了幾個？

二、勸諫之道

1.??????? 幫助領導者的學問

2.??????? 說話的學問

【小組討論】作為高管，和老板相處時，應該如何修煉語言藝術？

三、舉賢

1.??????? 能人的發現系統

2.??????? 為企業培養接班者

【案例分析】“推舉賢良”與“推舉佞臣”

第四章 《群書治要管理學》之三：貴德——管理者的修養

一、善于學習

1.??????? 好學近于智，力行近于仁

2.??????? 道法自然——掌握事物的規律

【管理測試】“學習力”測試——給自己測一測，看看自己是否與這個時代一起同步？

二、孝悌

1.??????? 對待長者的學問

2.??????? 影響下屬的學問

【小組討論】孝悌之道，如何在企業之中應用？

三、正己

1.??????? 正己為先，教禁為次

2.??????? 君子“七教”

【小組討論】如何將君子的“七教”用于企業的團隊管理中？

四、誠信

1.??????? 仁德與教化

2.??????? 如何讓別人信任自己

【小組討論】如何在企業內部推廣誠信機制？

五、胸懷

1.??????? 度量

2.??????? 謙虛

【案例分析】領導者的“行有四儀”

?

第五章 《群書治要管理學》之四：為政——管理的根本

一、為政先務本

1.??????? 君子務本，本立而道生

2.??????? 管理的真諦：讓好習慣成為自然

【案例分析1】孔子的治國九法

【案例分析2】少成若天性，習慣如自然

二、知人善任

1.??????? 選拔人才

2.??????? 任用人才

【案例分析1】齊景公向晏子問賢

【案例分析2】選拔宰相的五個標準

三、教化

1.??????? 上行下效

2.??????? 禮儀的重要性

【小組討論】如何理解孔子所說的“性相近，習相遠”？

四、愛民

1.??????? 孔子眼中的仁道

2.??????? 不患寡，患不均

【小組討論】新時代的企業領導者應該如何關心90后的下屬？

五、綱紀

1.??????? 善用“五倫”可治天下

2.??????? 君臣的分工

【小組討論】事必躬親的領導者，對企業管理的利與弊

?

第六章 《群書治要管理學》之五：敬慎——危機防范與管理

一、防微杜漸

1.??????? 積善與積惡

2.??????? 傲不可長，欲不可縱

【案例分析】傲慢的管理團隊是什么樣的？

二、風俗

1.??????? 和睦的重要性

2.??????? 上慢下暴

【管理測試】你的企業和睦嗎？

三、治亂

1． 孔子眼中的三種人不能用，用則必亂

2． 上下爭利，國必亂矣

【小組討論】對于大企業，如何協調公司總部和分支公司之間的利益關系？

四、警戒

1． 水和舟的關系

2． 孟子：好的管理是人和好的制度的結合

【小組討論】如何理解好的管理是人和好的制度的結合？

?

第七章 《群書治要管理學》之六：明辨——管理智慧

一、君子和小人

1.??????? 君子之“道”

2.??????? 小人之“術”

【管理測試】你的企業中，君子多，還是小人多？

二、知人情事故

1.??????? 人之常情

2.??????? 何為善解人情

【小組討論】如何看待社會中的人情世故？

三、明辨事理

1． 辨物的學問

2． 培養“識別和培養人才的能力”

【小組討論】“借我一雙慧眼吧”：漢書中記載，國家發生衰敗時，會顯現出一些征兆，同理可知，企業發生衰敗之前，也會有一些征兆，作為企業管理者，如何去發現它們？